악질적인 범죄를 저지른 사람들은 그에 대한 응분의 처벌을 받고 사회에 복귀해도 ‘전과자’의 딱지가 붙어 활동에 대한 제약이 많다. 우선 취직과 취업에 상당한 영향을 받는다. 공식적으로는 아무런 차별이 없다고 당국자는 공언하지만 현실은 그렇지 못하다. 범죄자들은 대부분 같은 종류의 범죄에 익숙하기 때문에 반복해서 똑같은 범죄를 저지를 가능성이 크다고 보기 때문이다. 깨끗이 손을 씻은 사람을 다시 범죄 속으로 빨려들게 만드는 유도로(誘導路) 구실을 할 수도 있다. 경찰이나 검찰의 이러한 수법은 과거에 흔한 일이었지만 근자에는 과학적인

정부와 여당이 그토록 자랑하던 K-방역의 허상이 여지없이 무너져 내리고 있다. K-방역 홍보에 청와대와 정부, 여당이 연일 목소리를 드높이며 수천억 원의 국민 세금을 지출하였지만, 코로나19 신규 확진자와 사망자 수는 역대 최대를 기록하는 등 난국을 맞고 있다. 단계적 일상 회복을 시작한 지 40여 일 만에 신종 코로나19 일일 확진자가 8천명을 육박하고, 위·중증 환자가 1천명에 이르렀다. 또한, 사망자 수가 9배 이상 늘어나며, 누적 환자 수는 60만 명을 돌파하는 등 연일 수치를 경신하고 있다. 코로나19 방역의 수장 역할을

오늘날 동해안 포항 지역을 배경으로 하는 우리 민족의 설화 ‘연오랑세오녀(延烏郞細烏女)’에도 새가 등장합니다.즉, 주인공 연오(延烏)는 태양 속에서 살아간다는 까마귀 이야기 ‘양오(陽烏) 전설’에서 ‘양오’의 변음이며, 세오(細烏)도 ‘쇠오’, 즉 ‘금오(金烏)’의 변형으로 볼 수 있다는 것입니다. 여기에 성(性)을 나타내는 ‘사내 랑(郞)’과 ‘계집 녀(女)’를 붙여 음양(陰陽)을 조화시키고 있습니다. 일본 고대 역사책 〈니혼쇼키(日本書紀)〉에 나오는 태양신화 ‘천일창설화(天日槍說話)’의 주인공 천일창(天日槍)이 바로 연오랑이라는

동지(冬至)가 지났으니 새해다. 이제부터 해가 길어지기 시작한다.동지는 1년 중 가장 강력하게 새해 기운을 받을 수 있는 날이라니 새로운 기운이 우리 옆에 와 있는 게 분명하다. 조상들은 동지 다음 날부터 해가 조금씩 길어진다고 해서 이날을 태양이 다시 기운을 회복하는 날로 여겼다. ‘동지 팥죽을 먹어야 한 살 더 먹는다’고 했으니 어느새 한 살 더 먹었다.동지는 새로운 출발점이다. 묵은 기운과 어려움과 불만족스러웠던 모든 것을 씻어 버리고, 마음을 새롭게 시작하자. 동지가 지나면 푸성귀도 새 마음 든다지 않는가.어려운 시기는 맞다

더불어민주당 이재명 대선후보는 자신을 ‘비천한 환경(진흙)에서 자란 꽃’으로 비유했다. 얼핏 ‘맞다’는 생각이 들었다. 하지만 비천하다는 표현에서 감정의 샘이 작렬했다. 어려운 환경에서 자랐으나 시장이 되고, 경기도지사를 거쳐 대통령 후보가 되었다는 것은 자랑할만하다. 그런데 가난하고 어려운 환경을 “비천(卑賤)하다”고 한 것은 민주적인 사고와 동떨어진다. 왕조시대는 귀족, 양민, 천민이라는 신분이 구분되어 있었다. 지금이 어느 시대인가? 인공지능(AI), 사물인터넷(IoT), 로봇, 우주탐사 등 4차산업혁명이 불붙고 있다. 다양한

코로나19가 전 세계를 강타한지 벌써 2년이 되어가고, 변이, 변종 바이러스가 나오면서 다시 한번 더 사회적 거리두기 지침이 강화되어가고, 소상공인들의 시름은 더 커져만 가고 있다. 코로나 확산세는 우리 청년들의 일자리까지 침범하는 등 청년 일자리 문제의 심각성도 다시 대두되고 있다. 2020년도부터 기업에서 인재 채용을 줄이기 시작했고, 간단한 아르바이트 자리도 구하기 어려운 시대이다. 그리고, 소상공인들 입장에서는 이런 상황 속에서 직원을 채용한다는 것은 무리이다 싶어서 말그대로 소상공인들 가족들이 운영해야지만 살아남는다라는 이

말 잘하는 사람에게 ‘변호사 같다’는 말을 흔히들 했다. 옛말이다. 지금은 말로 먹고사는 사람들이 부지기수다. MC나 개그맨 등 방송 관계에서 일하는 사람도 그렇고 이른바 무슨 평론가라고 하는 사람들은 청산유수다. 변호사 출신 대선 후보자는 원고 없이 두 시간 연설을 하는 말재주가 있다고 한다. 남들 앞에서 거리낌 없이 말을 잘하는 사람은 출중한 능력자다. 정제된 언어는 인간관계에서의 오류를 없애는 중요한 수단이다. 상대방을 이해시키고 설득할 수 있는 힘이다. 선거 시기에는 온갖 말이 무성하다. 진실된 말보다 가짜뉴스와 마타도어가

세상을 살면서 죄를 짓는다는 것은 성인(聖人)이 아닌 이상 누구나 겪을 수 있는 일이다. 크고 작은 차이가 있을지 몰라도 천지백판으로 깨끗할 수만은 없는 것이 인간이 살고 있는 사회생활이다. 다만 그것이 사회적으로 지탄받는 범죄라면 당연히 법의 제재를 받고 응분의 형사적 처벌을 받게 된다. 가장 널리 알려진 범죄는 절도나 강도 살인이다. 옛날에는 이를 경계하기 위해서 약법삼장(約法三章)만 있어도 충분했지만 지금은 수백가지 아니 수천가지 법률에 정해진 범죄가 판을 친다. 이런 것도 법에 저촉되나? 하고 의문을 품을만한 가벼운 일이라도

‘귀곡자’는 기원전 4C 전국시대의 사상가로 중국 역사상 가장 신비에 싸인 인물로 알려져 있다. 실존 인물 여부에 따른 이설이 있으나, 성은 왕씨이며, 이름은 후로 제나라의 사람이라 전해진다. 그는 전국시대에 활동한 제자백가 중 종횡가 사상의 창시자로 정치적 기술 및 전략적 사고, 심리 전술과 정보 획득의 기술을 바탕으로 설득과 협상술의 지침서를 집필하였다. 후일 합종연횡 전략으로 전국시대를 풍미한 소진과 장의의 스승으로 알려져 있으며, 귀곡에서 은거한 까닭에 귀곡 선생이라 불렸다. 또한 책략과 모략을 통달하여 강태공, 장량, 사마

로마 건국 설화로 독수리 이야기가 전해오듯, 이집트에는 고대로부터 전해오는 불새 이야기가 있습니다. 바로 불사조(不死鳥, phoenix) 이야기입니다. 불새는 빛나는 진홍과 금빛 깃털을 가졌고, 아름다운 소리를 내는 상상의 새입니다. 이 새는 자신의 운명을 미리 알고, 생명이 다할 무렵이 되면 향기 많은 나뭇가지로 둥지를 틀고 거기에 불을 붙여 몸을 태우며 죽는데, 그러면 거기에서 새로운 새가 탄생한다고 합니다. 그리하여 이 새는 영원히 생명을 이어간다는 것입니다. 이 때문에 이 새는 불멸이나 재생을 뜻한다고 합니다.이 이야기는 묵

자치분권을 지향하는 후보가 대통령이 되길 바란다. 관료 중심의 행정국가에서 대통령이 할 수 있는 일이 별로 없지 않냐는 의견도 있지만 그렇기에 누가 대통령이 되느냐는 더욱 중요하다. 그동안의 눈부신 경제성장을 바탕으로 지금은 중앙정부, 서울 중심의 공화국을 재편해야 할 중요한 시점이기 때문이다. 다 같이 노력해 거름을 뿌렸는데 그 열매가 여전히 몇 그루의 나무에만 집중된다면 일꾼은 다른 나무들에 더 많은 관심을 가져야 한다. 현재 국가와 지역 차원에서 해소해야 할 과제가 많다, 인구 고령화 및 저출생 문제를 비롯해 세대 갈등, 계층

20대 대선이 100일도 채 남지 않았다. 국민의 정권교체지수가 50%를 훨씬 웃돈다. 정부·여당이 발등에 떨어진 불을 끄려고 난리를 칠만하다. 게다가 정권 말기 현상이 곳곳에서 목격된다. 대형 경유차의 필수품인 ‘요소수’사태가 발생했다. 요소수를 구하려고 장사진을 이룬 줄서기를 보면서 ‘세계 10대 무역국’이 맞나 하는 생각이 들었다. 코로나 초기 마스크 공급 부족 때도 국민들은 약국 앞에 길게 줄을 섰다. 50년 전 가난한 서민들은 마을 중앙에 있는 공동 상수돗물을 길러 먹었다. 그때는 공급량이 적어 양동이를 들고 길게 줄을 서

기생충 청년이라고 들어보셨나요? 한국보건사회연구원 보건복지포럼에서는 ‘청년 가구의 경제현황과 지원 방안’에 연구보고서가 발표되었는데 청년 1인 가구의 월평균 총 소득은 243만3천원이다. 이 가운데 식비가 36.9%, 주거비 23.6%, 교통비가 10.0% 지출한다고 한다. 청년 1인 가구가 가장 기본적인 생활비로만 월 100만원에 가까운 지출을 하고 있고 통신비와 각종 문화, 여가생활비까지 추가가 되면 130만원 넘는 금액이다. 이게 우리 청년세대들의 현실인 것이다. 이런 상황에서 벗어나기 위해서는 우리 청년들은 임금이 높은 일자

대통령을 지낸 두 분이 연달아 별세하고 또 다른 두 대통령이 영어생활 중에 있는 상황에서 여·야 두 후보가 대통령이 되겠다고 각축을 벌이는 것을 보면서 문득 대통령에 관한 글을 써보자는 생각이 들었다. 사실상 대통령은 보통 서민과는 아주 먼 거리에 있는 존재다. 나라를 다스리는 권력자라고 생각한다면 옛날 왕과 다를 바 없다. 옛 왕들도 백성들을 위한다는 말을 했고 오늘날 대통령도 국민을 위해서라는 말을 서슴없이 한다. 왕이나 대통령에 대한 명확한 평가는 역사가 한다. 역사를 만드는 기록이 얼마나 두려웠던지 옛 왕 가운데는 실록을 고

세상에는 여러 모습의 사람들이 한데 어울려 살아간다. 누구는 둥근 모습으로, 누구는 각이 진 모습으로. 누구는 빨간색으로, 누구는 파란색으로 살아간다. 모두 각양각색이다. 사람들의 여러 모습 중 오늘은 폭탄을 닮은 사람과 폭죽을 닮은 사람에 대한 이야기를 해보려 한다. 폭탄과 폭죽은 둘 다 폭발한다는 공통점이 있다. 하지만 폭발로 인한 결과는 다르다. 먼저 폭탄 같은 사람의 폭발이다. 그의 폭발은 언제 터질지 몰라서 주위에 있는 사람들이 늘 불안해하는 폭발이다. 한마디로 그의 폭발을 기다리는 사람이 없다. 그 사람의 심기를 건들지

학교를 다니지도 않고 일도 하지않는 니트(NEET : Not in Employment, Education or Training) 청년이 170만 명을 넘어섰다는 최근 연구가 나왔다. 2021 한국노동패널 학술대회 발표논문(남재량, 한국노동연구원 선임연구위원)에 따르면 2020년 청년 인구가 14.2만 명 감소했음에도 청년 니트의 수가 172.3만 명으로 전년도에 비해 16.6만 명 증가하였다고 한다. 이러한 추세를 감안하면 올해는 청년 니트가 177.3만 명에 이를 것이란 전망도 내놓았다. 이는 해당 인구 1210만 명의 14.7%

100년 전 만해도 지구에 존재하는 나라들은 대부분 왕조국가였으며 미국만이 공화정을 표방한 대통령제였다. 따라서 왕의 명령일하에 모든 것이 결정되는 나라에서 독재자네, 민주주의자네 하는 얘기는 있을 수 없었다. 왕은 오랜 세월 전해 내려온 권력을 세습하고 아무 자책 없이 하고 싶은 대로 명령하고 지시만 하면 모두 순응했다. 이에 대한 저항은 반역으로 처리되었다. 수없이 많은 사람들이 변혁을 꾀했지만 대부분 실패했다. 어쩌다 성공한 이들은 왕을 쫓아내고 새로운 왕으로 등장하여 국민의 삶과는 아무 상관없는 전제군주로 바꿨을 뿐이다. 이

내년 3월 9일 실시하는 제20대 대통령 선거가 이재명 더불어민주당, 윤석열 국민의힘 대선 후보의 양강 구도로 대진표가 확정되었다. 하지만 이번 대선은 지금까지 치러진 역대 대선과 전혀 다른 양상이 나타나고 있다. 유력 후보들에 대한 신뢰와 존경보다는 비호감이 어느 대선보다 높으며 상대 진영 후보에 대한 호감도와 비호감의 차이가 극단적으로 나타나는 등 역대 최악의 비호감 대선이 될 것이라는 우려가 적지 않다. 두 후보에 대한 도덕성 논란은 차치하고라도 집권 여당인 더불어민주당 이재명 후보는‘대장동 의혹’으로, 제1야당인 국민의힘 윤

새 이야기를 찾다가 문득 고전(古典) ‘순자(荀子)’에서 몇 구절을 보게 되었습니다.남쪽에 새가 있는데, 이름을 몽구(蒙求)라 한다. 이 새는 자신의 깃털을 이용하여 둥지를 만들고 갈대 줄기에 매어다는데, 바람이 불어 갈대줄기가 꺾이면, 알은 깨지고 새끼는 죽게 된다. 그런데 이는 둥지가 완전하지 않아서가 아니라, 지은 환경이 그렇게 만든 것이다.南方有鳥焉 名曰蒙鳩 以羽爲巢 而編之以髮 繫之葦苕 風至苕折 卵破子死 巢非不完也 所繫者然也.또 이어지는 구절은 다음과 같습니다.서쪽에 나무가 있는데, 이름은 사간(射干)이고 줄기의 길이는 4촌

공사조직을 막론하고 연말이 다가오면 한 해 동안의 사업실적에 대한 평가가 이루어지고 그 결과는 다음 해의 사업에 반영된다.성별영향평가제도는 공공정책의 성평등 실현을 목표로 운영되는, 성을 인지하는 정책과정이다. 이 제도는 2012년 ‘성별영향분석평가법’이 제정된 이후 평가 대상과제 수가 양적으로 크게 확대되면서 여성이나 복지 분야만 아니라 환경, 도시계획 등 모든 정책분야에서 시행되고 있다.성별영향평가제도의 일차적인 목적은 성 중립적인(gender-neutral) 정책을 성 인지적(gender-sensitive) 정책으로 개선하는